Это интересно

20 января – день освобождения Великого Новгорода от немецко-фашистских захватчиков.

19 августа 1941 года Великий Новгород был оставлен войсками Красной Армии. Оккупация длилась 883 дня.

Операция по освобождению города от фашистов началась 14 января 1944 года. Утром 20 января советскими войсками было водружено Красное знамя на древней кремлёвской стене.

В Москве в честь освобождения Новгорода был дан салют.

С освобождения Новгорода в результате Новгородско-Лужской операции началась операция по окончательному снятию блокады Ленинграда, мощное контрнаступление по всему Северо-Западному направлению. После разгрома фашистов под Новгородом всем стало окончательно ясно, что враг к Москве не пройдет.

В светлые святочные дни в Тверском регионе состоялось радостное событие – XII Рождественский фестиваль хоровой музыки, посвященный 1000-летию христианизации Верхневолжья. Организаторы фестиваля – Правительство Тверской области, Комитет по делам культуры Тверской области, Тверская епархия Московского Патриархата, Тверская академическая областная филармония, Тверское региональное отделение НП «Всероссийское хоровое общество». В фестивале приняли участие ведущие коллективы -  исполнители хоровой музыки.

(2) 14 января 1814 года в Петербурге открылась для общего посещения Императорская Публичная библиотека. В праздничном открытии участвовали более двухсот человек. Среди них были Г.Р. Державин, О.А. Кипренский, А.Х. Востоков, В.П. Стасов.

 Митрополит Тверской и Кашинский Виктор прибыл в Торжок, чтобы почтить память святой мученицы благоверной княгини Иулиании Новоторжской и Вяземской. Накануне праздника Владыка Виктор возглавил всенощное бдение в Михайло-Архангельском храме Торжка. В день памяти святой княгини Архипастырь совершил Божественную литургию в сослужении благочинного Торжокского округа и настоятеля Михайло-Архангельской церкви протоиерея Николая Алексеева, настоятеля храма во имя святителя Николая Чудотворца игумена Корнилия, игумена монастыря в честь святых князей страстотерпцев  Бориса и Глеба иеромонаха Арсения, клириков Торжокского благочиния.

  1 января день памяти былинного богатыря - преподобного Илии Муромца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1188 г.).

  Жил Илия Муромец более восьми столетий назад, во времена расцвета Киевской Руси. По кончине Илии ( предположительно в 1188 году) мощи его были обретены нетленными, а в 1643 году воин-инок был причислен к лику святых. Великий былинный богатырь Илия Муромец на многие века стал любимым героем русского народа.

 

 «Верность Божественным заповедям, семейному долгу, княжеским обязанностям - отличительные черты характера Иулиании. Неуклонно следовать Христу, хранить супружескую верность, возрастать в любви друг ко другу, любить Отечество земное и быть достойными его гражданами призывает нас Мать-Церковь».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

  Славяне жили в куда более суровом климате, чем германцы и радостный для всех Новый год праздновали весной. Священным деревом у славян была береза, а не вечнозеленая елка. Их праздник Нового Года сильно отличался от нынешнего. После принятия на Руси христианства Новый Год перенесли на 1 сентября. 

  Петр I, после посещения Европы, населенной потомками древних германцев, издал указ: «По примеру всех христианских народов — считать лета не от сотворения мира, а от Рождества Христова в восьмой день спустя, и считать Новый год не с 1 сентября, а с 1 января сего 1700 года. И в знак того доброго начинания и нового столетнего века в веселии друг друга поздравлять с Новым годом. По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых». Тогда начали использовать ель в качестве символа праздника Рождества.

В день памяти преподобного Аркадия Новоторжского и Вяземского Митрополит Тверской и Кашинский Виктор совершил Божественную литургию в Новоторжском Борисоглебском мужском монастыре. Накануне праздника Владыка Виктор отслужил праздничное всенощное бдение. Архипастырю сослужили председатель Отдела религиозного образования и катехизации Тверской и Кашинской епархии иеромонах Иаков (Стёпкин), благочинный Торжокского округа и настоятель Архангело-Михайловского храма протоиерей Николай Алексеев, игумен Борисоглебского монастыря иеромонах Арсений (Леонов) с братией, клирики Тверской епархии. Дивные песнопения хора из мужского монастыря Нило-Столобенская пустынь возносили славословие духовным подвигам и чудесам святого преподобного Аркадия Новоторжского и Вяземского:
«От духовного наставника, отца преподобного Ефрема, наставляемь, послушания добрый рачителю, отче Аркадие, от мирского мятежа удалился еси и, инок быв изрядный, добрым подвигом ревнуяй, от Христа Бога приял еси венец славы Небесныя; и ныне, вкупе с преподобным отцем Ефремом у Престола Вышняго предстоя, о нас молися, избавитися нам от всех бед и скорбей и спастися душам нашим».

27 декабря 1932 года в Москве председателем ЦИК СССР Михаилом Калининым, председателем Совнаркома СССР Вячеславом Молотовым и секретарем ЦИК СССР Авелем Енукидзе было подписано Постановление № 57/1917 «Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописки паспортов».

Паспорта с отметкой о прописке надлежало выдавать жителям городов, поселков городского типа, райцентров, а также населению Московской и ряда районов Ленинградской областей.

 В них содержались сведения о дате рождения, национальности, социальном положении, отношении к военной службе, семейном положении и др.

Не было паспортов у военнослужащих, инвалидов и колхозников. Только по специальному разрешению крестьянин мог получить паспорт и переехать на другое место жительства. 

Страницы

Сейчас на сайте

Пользователей онлайн: 0.