День Святой Троицы. Пятидесятница

31 мая весь православный мир праздновал День Святой Троицы, который отмечается на 50-й день после Пасхи, поэтому его еще называют Пятидесятницей.

Праздник христианской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: — и в славу Пресвятой Троицы, и в славу Святого Духа, видимо сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный завет Бога с человеками.

В этот день православные Торжка отметили престольный праздник в церкви в честь Святой Живоначальной Троицы.

Во время проповеди настоятель церкви протоиерей Димитрий Авраменко рассказал верующим о празднике святой Троицы.

В этот день церковь вспоминает евангельское событие — сошествие Святого Духа на апостолов. Это событие описано в одной из книг «Нового Завета» — «Деяния святых апостолов». Оно произошло через десять дней после Вознесения Господа нашего Иисуса Христа, когда Он на горе Елеонской во плоти вознесся на небо.

В десятый день по Вознесении, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третьем часу дня послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие огненные языки. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: "исполнишася вси Духа Свята". И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар — они заговорили на языках, которых не знали прежде. Просвещенные свыше Святым Духом Пресвятая Дева Мария и апостолы стали правильно разуметь Священное Писание, вспомнили до малейших подробностей всё, что говорил Иисус Христос – Его Божественное учение. Так апостолы получили благодать священства для устроения Церкви на земле, силы и разум для проповеди Слова Божия по всему миру. Именно поэтому день Святой Троицы считается днем рождения Новозаветной Церкви. Праздник Святой Троицы был установлен в конце IV века, после того, как в 381 году на церковном соборе в Константинополе был официально принят догмат о Троице — триипостасном Боге.

На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Церкви украшают ветками березы, цветами, пол устилают свежескошенной травой. И цвет облачений священнослужителей — зеленый: в этот день вспоминают также явление Святой Троицы Аврааму у Мамврийского дуба, поэтому и украшают храмы зеленью. Украшение храмов и жилищ в этот день зеленью и цветами бывает, во-первых, исповеданием зиждительной силы Животворящего Духа; а во-вторых, - должным посвящением Ему начатков весны.

После Божественной литургии на Троицу совершается особая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв: священник читает три умилительные молитвы Василия Великого, стоя на коленях в Царских вратах, лицом к верующим, прихожане при этом также встают на колени — впервые после Пасхи. В этих молитвах мы исповедуем грехи наши пред Отцом Небесным и, ради великой жертвы Сына Его, испрашиваем помилования; просим также Господа Иисуса Христа даровать нам Божественного Духа, в просвещение и утверждение душ наших, и, наконец, молимся об усопших отцах и братьях наших, да упокоит их Господь в месте светле, злачне и покойне.

По окончании Богослужения верующие совершили праздничный крестный ход с иконой Святой Животворящей и Нераздельной Троицы и молитвенными песнопениями.