В Центральную городскую библиотеку им. В.Ф. Кашковой поступила книга Малеина И. М.  Устинушка / сост. В. Зоберн.- Москва: Русская миссия, Приход храма Святаго Духа сошествия, 2005.-176 с.: ил. 

В начале 90-х годов фрагменты книги были напечатаны в журнале «Русская провинция» и перепечатаны журналом «Москва». Позже в 2005-2006 годах церковно-приходские издательства выпустили небольшой тираж повести для православного воспитания детей. Именно такую книгу нам и удалось приобрести.

Иустин Михайлович Малеин, автор воспоминаний, вышел в отставку после 38-летней службы по акцизному ведомству. Его сын Александр Иустинович Малеин подал ему мысль записать интересные факты из жизни. «Отец любил вспоминать свою долгую жизнь и умел трогательно и увлекательно рассказывать грустные и веселые ее эпизоды. Он отличался прекрасной памятью и даром наблюдательности и мог мастерски рассказывать истории из жизни». 

Отметим, что Александр Иустинович Малеин – филолог, библиограф, книговед, профессор, член-корреспондент Петербургской Академии наук, родился 5 сентября 1869 года в селе Прутня  Новоторжского уезда Тверской губернии (в некоторых источниках местом рождения А.И. Малеина указан Торжок1). 

Книга  написана в Торжке, но не о нашем городе, Иустин Михайлович Малеин (1834-1910 гг.), родился в семье дьячка села Кушалина Тверского уезда. Он автор интересных воспоминаний. Малеин И.М. Мои воспоминания: с портр. и факс. авт. / И.М. Малеин; [послесл.: Александр, Виктор, Михаил и Николай Малеины]. — Тверь: Твер. учен. арх. комис., 1910. — 238 с.: 1 л. портр. 

Но книгу Иустин Михайлович не дописал, умер в 1910 году, успев поручить старшему сыну Александру наблюдение за изданием рукописи, помощь оказывал и Правитель дел Тверской Ученой Архивной Комиссии Иван Александрович Виноградов.

Воспоминания вызвали большой интерес благодаря сохраненным в них многочисленным подробностям жизни, быта, семейного уклада провинциального русского духовенства 19 века. Написанные с правдивостью, но при этом полные тонкого и мягкого юмора, они дают яркую картину Тверской епархии первой половины 19 века и стоят в ряду лучших текстов о русском духовенстве того времени. 

В фонде Всероссийского историко-этнографического музея города Торжок хранились документы Сретенской церкви, в которых есть запись: Малеин Иустин Михайлович отставной надвратный советник умер в 1910 году  в возрасте 76 лет похоронен на Христорождественском кладбище церковь Сретенская 2.

В 1991 году очерк «О повести «Устинушка» и ее авторе»  написал редактор журнала «Русская провинция» Михаил Петров в книге «На пустыре: статьи, эссе, рецензии, беседы».

«Из среды беднейшего духовенства происходит автор повести о детстве Устинушки – Иустин Михайлович Малеин. Он, как вы сами убедитесь, прочитав повесть, хоть и жил в бедности, но душой и сердцем был богат и чист. Тёмная избушка в два оконца, в которой содержал большую семью отец Устинушки – Михаил  Иванович, простой сельский дьячок, обременённый тяжелым крестьянскими работами (сельский священник добывал свой хлеб сам),  излучала свет незлобивости, кротости, добра, милости ко всякому, входящему в дом. С первых строк повести поразит наивность, цельность, крепкая вера и разумность Божьего мира и родителей Устинушки, и его самого, и дружка его Вани Николаевского. Какие несчастия ни выпадали на долю отца - он ни разу не возроптал ни на Бога, ни на судьбу.

Необычен стиль этой  повести, далёкий от общелитературных навыков. В повести нет сюжета, фабулы, интриги и всех тех обольщений, которыми писатель заманивает читателя в книгу. Мы не найдём здесь даже развернутых портретов и характеристик персонажей, не узнаем как выглядели отец, мать, бабушка Устинушки, его дружок Ваня Николаевский, сестра Катя, автор не оставил нам психологических описаний их характеров, но удивительное дело – они предстают перед нами, как живые. Это делает повесть похожей на сказку, на библейские предания. Секрет привлекательности повести, ее необычайности состоит в том, что автор держится других культурных традиций и других литературных  канонов – житийной и религиозной нравоучительной литературы, в которой главное внимание сосредоточилось ни на описаниях богатства психологии героя, а на подчинении всей внутренней жизни слову Божию, на исполнении им Его Заветов. Автор «Устинушки» почти не рассказывает, что Устинушка чувствовал, о чём думал, как это делают наши классики, он ставит своего героя (и вместе с ним нас, читателей) в обстоятельства, которые заставляют пережить эти события вместе с героем как бы непосредственно, что и составляет особую прелесть чтения этой повести. Вот почему, повторюсь, и отец Устинушки и учитель Александр Семёнович, и даже хозяйка, у которой мальчики квартируют, ощущаются совершенно индивидуально, не говоря уж о самом Устинушке, его золотой душе, его голубином характере»3.

Приглашаем всех, кто интересуется подробностями жизни, быта, семейного уклада провинциального русского духовенства Тверской епархии первой половины 19 века в Краеведческий информационный центр Центральной городской библиотеки им. В.Ф. Кашковой. Ждем Вас по адресу: г. Торжок, ул. Загородная, 36, тел. 9-10-65.

1. Эльзон М.Д. Александр Иустинович Малеин // Книга: исследования и материалы: сборник: Вып. XLVII.-Москва: Книга, 1983.- С. 178.

2. ВИЭМ коф.  934/168, л. 336,  с 2006 года документы переданы в ГАТО Тверской области.

3. На пустыре: статьи, эссе, рецензии, беседы. - Тверь: Русская провинция, 2000.- С. 152-158.

Ипатова Т.Н., заведующая отделом управления фондами МБУК города Торжка «ЦСБ и архивного дела»